北京有位知名武术家吴斌楼，善拳法。他有一位弟子名张大为，前后总共跟吴先生学武18年，算时间较长的。

吴斌楼一直对弟子言传身教，告诉弟子练武之人，要有手德、有口德。在教武方面，也有一套自己独特的教学方法。

在弟子掌握了一定套路基础后，往往就要过渡到技击阶段。

吴先生先会将一些招式用法，拆解演示，传授如“五花炮”“六合手”“五脚配五手”等对练招法。尤其重视步法，两人接手后，一进一退，训练拳、步的配合。而后再传速合、封挡、行顺、用巧、抢攻、赚打的要诀。下一个阶段，吴先生会喂招。故意的露出一些破绽，让徒弟来打他。并进一步要求弟子打人的分寸。之后，为提高弟子的抗击打能力，吴先生会传授一些内功。

谈至此处，张大为老师为我演示两种桩法——人自然站立，或双手过头，取托天之势，或两手左右平伸。气血运行，抻筋拔骨，会嘎嘎作响。

另传铁砂掌的功夫，并无什么技巧。先插黄豆，再拍铁砂，每日两次。练功前后，双手都要用药水浸泡。药方各家门派，大同小异，但统算都是十几味药的加减。

从四中毕业后，张大为先生考取了北师院中文系，使他在文笔驾驭的能力上突飞猛进。师父放心地将一些整理拳谱，回复来信的事务交给他。每有稿件完成，最后的署名都是吴斌楼。

张大为觉得，师徒如父子，为师父做一些事情，是理所应当的。不仅如此，他还经常帮师父做一些如扫地、往水缸打水、倒炉灰等家务。这些都是张大为主动做，师父从不指使弟子干这些。张大为与吴先生师徒情深，吴先生给妻子上坟，都让张大为陪着去。吴先生一直认为弟子是自己武学的继承者，绝不是索取钱财的对象。这和我接触过的一些江湖武师大不一样。

记得有一位武林前辈，说自己教拳不要钱。笔者便去了他的拳馆，第二次去，这位老前辈就说；“小祝，听说你在铁路工作？”我说是。老前辈提出来；“我和老伴儿想去北戴河旅游，你帮我买火车票，然后在给我把旅馆定喽。”我心说，这都哪儿跟哪儿啊？

张大为一入大学便被学校武术队选入，一年后代表学校参加了大学生运动会，在团体赛中为团体拿下宝贵的成绩。他的金背砍山刀当时赢得很多好评。大学住校，每逢星期天回家，他又把半天的时间留在了师父的拳场上，坚持练功。功夫不负有心人，六十年代中期，他还曾在他人协助下抓住一个拦路打劫的人。谈起这段，他说，功夫谈不上，就是胆壮而已。

1968-1970，张大为这两年去部队锻炼。每天的农事劳动，异常艰苦。三月份的坝上还很寒冷，要赤脚站到表面浮着冰渣的水田里育秧，天长日久，使他染上了一种怪病——四肢皆不能动，每天大小便都要有战友抱着，才能进行。但这时张大为的意志并没有垮，他相信，自己是可以恢复的，而这种自信，是武术给他的。果然，后来通过两个月的针灸治疗，张大为又能下地了。

回到北京，张大为继续随吴先生练武，在师父身边，有新弟子出现，也有老徒弟去了外地，张大为算是跟师父时间较长的，前后总共18年。

文/祝兆良

北京民俗 / 近知北京风物，远播四海民俗